(Trad. filos. gr.) Traducción de la introducción al "Parménides" de Platón

126a)  Cuando a Atenas llegamos de nuestra patria, Clazómenas, en el ágora encontramos a Adimanto y a Glaucón[1]. Y dijo Adimanto, dándome la mano:

–Bienvenido, Céfalo[2]; si algo te hace falta que de nosotros dependa, dilo.

–Pues por eso mismo estoy aquí –dije yo–, para pediros algo.

–No tienes más que decir de qué se trata –dijo.

(126b)  Y dije yo: –El hermano vuestro por parte de madre ¿cómo se llamaba?[3] No me puedo acordar. Era casi un niño cuando la otra vez estuve aquí viniendo de Clazómenas, y hace ya mucho tiempo de eso. Porque el padre se llamaba, creo, Pirilampes[4].

–Así es, y él Antifonte –dijo–. Pero ¿por qué lo preguntas?

–Éstos –dije yo– son compatriotas míos, muy amigos de filosofías, y han oído que este Antifonte tuvo muchos encuentros con cierto Pitodoro, seguidor de Zenón[5], (126c) y los decires con los que un día dialogaron Sócrates, Zenón y Parménides[6], los ha oído muchas veces de Pitodoro y los sabe de memoria.

–Es verdad –dijo.

–Pues ésos son los que pedimos escuchar –dije yo.

–Ninguna dificultad hay –dijo–, pues de muchacho los estudió mucho, aunque, lo que es ahora, como su abuelo del mismo nombre, a lo que sobre todo se dedica es a los caballos. Pero, si quieres, vayamos a verlo. Pues ahora mismo se ha ido de aquí a su casa, y vive aquí cerca, en Mélita.

127a)  Dicho esto nos pusimos en camino, y encontramos a Antifonte en su casa, entregando al herrero un freno a reparar. En cuanto estuvo libre y sus hermanos le dijeron a qué veníamos, me reconoció de la precedente visita y me saludó, y al pedirle nosotros que expusiera los decires, al principio se resistía, porque era según decía mucho quehacer, pero luego accedió a referirlos.

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[1] Hermanos mayores de Platón, principales interlocutores de Sócrates en la “República”.

[2] El nombre Céfalo hace pensar en el personaje en casa del cual tiene lugar el diálogo de la “República”, pero se trata de otro.

[3] Perictione tuvo de Aristón a Adimanto, Glaucón, Platón (hacia 428/7 a.C.) y Potone.

[4] Nacido hacia 480 a.C., segundo marido de Perictione. Se le pierde la pista a partir del momento en que, en 425, es herido en Delión y cae prisionero de los beocios.

[5] Pitodoro se hizo “sabio y reputado” tras seguir con Zenón un curso de estudios de cien minas (Alc. I 119a); arconte en 432/1, estratego en 426/5. A Zenón Aristóteles lo presenta en un diálogo perdido como “el primer descubridor” de la dialéctica o arte del diálogo (29 A10 y A1 DK).

[6] A su encuentro con Parménides se refiere Sócrates en Teet. 183e, Sof. 217c.